حكومت علوي از نگاه امام خميني

"آن هم حكومت حضرت امير است كه همه تان مي دانيد و آن وضع حكومتش و آن
وضع سياستش و آن وضع جنگهايش. نگفت كه ما بنشينيم در خانمان دعا بخوانيم و
زيارت بكنيم. چكار داريم به اين حرفها، به ما چه."> [2]

"حضرت امير، حكومت اسلامي داشت و حكومتهاي اسلامي مي فرستاد آن طرف،
اينها سياست نبودند؟"> [3]

"حضرت امير، يك مملكت را اداره مي كرد، سياستمدار يك مملكت بود."> [4]

خدايا! تو خوب مي داني كه آنچه از سوي ما بود و از ما سر زد، براي رقابت و
كشمكش در قدرت و رياست يا براي دستيابي به اموال ناچيز دنيا نبود، بلكه براي آن
بود كه اصول روشن دين تو را برگردانيم و در سرزمين تو اصلاح پديد آوريم، تا در
نتيجه آن، بندگان ستمديده ات امنيت يابند و حدود تعطيل شده تو اجرا گردد.">

"شماها شيعه همان هستيد كه مي گويد كه من به اندازه اين كفش كهنه اي كه هيچ
نمي ارزد، امارت شما را به اندازه اين برايش ارزش قايل نيستم، مگر اينكه حقي را
ايجاد كند."> [11]

مسلمين تا به آخر بايد برايش جشن بگيرند، جشن براي عدالت، جشن براي بسط
عدالت، جشن براي حكومتي كه اگر چنانچه در يك طرف از مملكتش، در جايي از
مملكتش، براي يك معاهد، يك زن معاهد، يك زحمتكش بيايد يك خلخال از او،
از پاي او درآورد، حضرت اين حاكم، اين رييس ملت آرزوي مرگ مي كند كه مرگ
براي من مثلاً بالاتر از اين است كه در مملكت من يك نفر زني كه معاهد است،
خلخال را از پايش درآورند. اين حكومت، حكومتي است كه در رفتنش مردم بايد به
عزا و سوگواري بنشينند و براي همين پنج سال و پنج روز حكومتش بايد جشن
بگيرند. جشن براي عدالت، جشن براي خدا، جشن براي اينكه اين حاكم حاكمي است
كه با ملت يكرنگ است، بلكه سطحش پايين تر است در زندگي و سطح روحي اش
بالاتر از همه آفاق است و سطح زندگيش پايين تر از همه ملت."> [12]

"حكومت رسول الله و حكومت اميرالمؤمنين حكومت قانون است، يعني قانون خدا
آنها را تعيين كرده است، آنها به حكم قانون واجب الأطاعه هستند، پس حكم از آن ِ
قانون خداست و قانون خدا حكومت مي كند."> [16]

"در حكومت علي بن ابي طالب هم اينجور نبوده كه هرج و مرج باشد، هر كس هر
كاري دلش بخواهد بكند. اگر يك كار خلاف مي كرد، حضرت امير مي آورد و حدّش
مي زد. اين طور است مسأله."> [18]

بايد اين طور باشد كه قانون حكم كند، يعني خدا حكم بكند، حكم خدا."> [19]

بدانيد كه اگر دعوت شما را (براي قبول خلافت) بپذيرم، بر شما به مقتضاي علم خودم
حكومت خواهم كرد و به سخن هيچ گوينده اي و گِله هيچ گِله گزاري اعتنا نخواهم كرد.

آيا مرا مي خوانيد كه پيروزي را با ستم در مورد آنچه بر آن ولايت يافته ام به دست
آورم، به خدا سوگند، پيوسته روزگار و تا وقتي ستاره اي به سوي ستاره ديگر مي رود،
گِرد اين مسأله نخواهم گشت. اگر مال، مال خودم بود، ميان آنان يكسان و برابر

تقسيم مي كردم، تا چه رسد كه مال، مال خداست.">

اي مردم، من بودم كه چشم فتنه را در آوردم و جز من كسي جرأت بر آن كار نداشت.">

"يوم خوارج، روزي كه اميرالمؤمنين شمشير كشيد و اين فاسدها را، اين غدّه هاي
سرطاني را درو كرد. اين هم يوم الله بود."> [28]

چون حكومت را به دست گرفتم، عده اي پيمان شكستند، عده اي از دين و اطاعت
بيرون رفتند، عده اي نيز راه ستم و تجاوز پيش گرفتند.

"مشكلات اميرالمؤمنين سلام الله عليه از مشكلات ما بيشتر بوده، گرفتاري آنها از
گرفتاري ما بيشتر بوده، آنها از دوستانشان مخالفت مي ديدند. اين دسته اي كه قيام
كردند در صفين در مقابل حضرت امير و ايستادند و شمشير كشيدند به روي حضرت،
اينها از دوستان حضرت بودند. مخلصين حضرت بودند، گرفتاري حضرت از
مخلصينش شايد بيشتر بود از سايرين."> [36]

به خدا قسم اين مسأله دل را مي ميراند و اندوه و غصه مي آورد كه اين گروه بر باطل
خويش متحدند و شما از حق خويش پراكنده ايد.">

"روز عيد غدير، روزي است كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله وظيفه حكومت را
معين فرمود و الگوي حكومت اسلامي را تا آخر تعيين فرمود و حكومت اسلام
نمونه اش عبارت است از يك همچو شخصيتي كه در همه جهات مهذّب، بر همه
جهات معجزه است و البته پيغمبر اكرم اين را مي دانستند كه به تمام معني كسي مثل
حضرت امير سلام الله عليه نمي تواند باشد، لكن نمونه را كه بايد نزديك به يك
همچو وضعي باشد از حكومتها تا آخر تعيين فرمودند."> [48]